الطلاق حياة أم معاناة

الطلاق، ما أسوأ تلك الكلمة عند كثير من الناس، الطلاق كلمة مأساوية، الطلاق انكسار، إن الإسلام جاء لإعمار البيوت، وجعل الزواج ميثاقًا غليظًا، وبغض في الطلاق، وذلك لأعمار الكون وتكوين المجتمعات، والأسرة هي نواة المجتمعات ونواة تعمير الأرض، لكنه أحله أي الطلاق حين الضرورة، وجعل له ضوابط، وشدد على عدم العبث بتلك الكلمة الثقيلة التي تهدم البيوت وتفرق بين المرء وزوجه. رغم أن كلمة الطلاق ثقيلة على النفس والكثير يكرهه ويرى أنها كلها مفسدة وليس فيها أي صلاح، إلا أن الله أحلها رحمةً بنا، فالشريعة الإسلامية السمحة الغراء جاءت بمراعاة النفسيات، وعدم إهلاك النفس، وعدم رميها في التهلكة. فقد يكره المرء زوجته، وتستحيل بينهم العشرة، ويمرض الإنسان، ويرى في استمرار العشرة مع شريكه هلاكًا لنفسه وتدميرًا لنفسيته، ويصاب بالعديد من الأمراض النفسية والجسمية والعضوية، في حين أن الله قد أوجد المخرج بجواز الطلاق، حتى تنقذ نفسك من الهلاك. ففضل الله في ذلك الوقت الشيء السيء عن الأصل، وهو إبقاء الزوجة وإعمار البيوت، وقدم مصلحة الفرد النفسية والجسمانية ببقائه وعدم هلاكه. فالحياة بدون طلاق قد تكون جحيمًا، ويخسر الشخص نفسه ويفتن في دينه. للأسف الشديد، يغالي كثير من الناس في كراهة الطلاق، ويرددون قول الحديث: «إن أبغض الحلال إلى الله الطلاق»، وهو حديث ضعيف. حتى لو تأملنا في لفظه نجد أنه ضعيف لغويًا، فكيف لحلال أن يكون عند الله بغيضًا ومقيتًا؟ وهذا ليس تقليلاً من كراهة الطلاق، ولكن يجب أن نتحرى الدقة في أحاديثنا وكلامنا. أنا شخصيًا أرى أنه لا شيء في الدنيا كله شر أو كله خير، فكل أمر فيه الجانبان: الشر والخير. قد تغلب ناحية على الأخرى في ظاهر الأمر، لكن في النهاية الجانبان موجودان. وأرى أيضًا أن في الطلاق قد يكون حياة جديدة مليئة بالاستقرار، وعوض الله، وكما يقال عن أم أنس بن مالك، خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعل الخير يكمن في الشر». ويقول الله تعالى: "وعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل الله فيه خيرًا كثيرًا . سأتحدث في هذا الكتاب بإذن الله عن ظاهرة الطلاق، وسأقوم بالشرح الوافي لها، لعلنا نجد حلًا لتلك الظاهرة التي انتشرت بكثرة، وخاصة في العقدين أو الثلاثة الأخيرة، خاصة في مصر والدول العربية.

تاريخ الإصدار: 2026

الناشر: ديوان العرب للنشر والتوزيع

أخرى: محمد العيسوي

عدد الصفحات: 176